Nu este deloc neobisnuit ca mai multe cuvinte din limba noastra sa ajunga sa fie folosite ca si cum ar fi concepte sinonime, in ciuda faptului ca de multe ori exista nuante cheie care le diferentiaza si le confera o valoare distinctiva.
Un exemplu clar in acest sens il gasim in asumarea valorilor si principiilor, deoarece ambele se refera la ghiduri si euristici prin care fiecare fiinta umana se comporta in societate.
In acest articol vom aprofunda diferentele dintre valori si principii , folosind exemple unul de celalalt cu scopul de a clarifica o chestiune de mare importanta pentru a intelege ce ii motiveaza pe oameni sa actioneze si sa simta intr-un anumit fel.
Diferentele dintre valori si principii
Atat valorile, cat si principiile sintetizeaza concepte ideale, intangibile, care sunt strans legate de felul in care simtim si actionam.
Cu totii adapostim in noi insine un sistem etic din care dezvoltam comportamente intra si interpersonale , fiind esentiale pentru intelegerea scopurilor pe care ni le construim dupa caz. Si desi poate parea ca au o relatie de echivalenta, adevarul este ca sunt clar diferite.
In continuare trecem la definirea fiecaruia dintre ele, propunand exemple care sa faciliteze intelegerea diferentelor lor.
Valorile
Valorile au o incarcatura subiectiva profunda si definesc importanta pe care fiecare persoana o acorda aspectelor specifice ale vietii si/sau relatiilor sale cu ceilalti. Sunt, din acest motiv, unice pentru fiecare. Cand se realizeaza un comportament in concordanta cu acestea, persoana se simte multumita; dar cand nu actioneaza conform cu ceea ce isi propun, experimenteaza un disconfort afectiv intens. Ele sunt in general elemente abstracte, dupa cum vom vedea mai tarziu, si pot fi modificate de-a lungul anilor.
Valorile sunt de obicei dobandite inca din copilarie si sunt impregnate de conotatii sociale si culturale extraordinare, deoarece depind in mare masura de contextul in care traiesti. Educatia oferita atat de parinti, cat si de sistemul de invatamant, precum si preceptele care emana din religie sau din cadrul legal, isi pot influenta asupra valorilor care sunt definitiv adoptate ca proprii. In orice caz , ele nu pot fi intelese ca legi universale si imuabile , ci sunt supuse momentului istoric si pot varia.
Mai jos trecem in revista cele mai relevante, rezumate in categorii generale care le includ pe cele care apar frecvent impreuna la acelasi individ.
1. Industria
Industria este o valoare care este orientata catre domeniul de munca si relatiile stabilite in acesta. Implica disponibilitatea de a dezvolta abilitati si abilitati relevante pentru domeniul profesional ales („a fi un bun muncitor”). Oamenii care fac din bastionul lor dedica mult timp activitatilor legate de functia lor, deoarece considera ca productivitatea ridicata este fundamentul care isi construieste perceptia despre ei insisi.
Aceasta dedicare urmareste cautarea excelentei si este orientata spre realizare. Industria presupune o motivare spre autonomie , dar incearca si sa stabileasca relatii de crestere reciproca atunci cand acestea sunt profitabile (din punct de vedere economic si/sau dobandirea de influenta).
2. Socializare si colaborare
Socializarea este o valoare care implica o motivatie concreta de a interactiona cu alti oameni si de a face acest lucru cu onestitate, dand dovada de loialitate si simt al cooperarii. Cei care o detin cauta sa stabileasca relatii apropiate si sa le faca un vehicul pentru dezvoltarea lor personala , folosind echilibrul si reciprocitatea sociala ca instrumente de baza. Se presupune ca „uniunea este forta”, dar atata timp cat rezultatul sinergiilor rezoneaza intr-un beneficiu comun.
3. Daruire si prietenie
Aceasta valoare subsumeaza vointa de a se darui celorlalti, de a prioritiza bunastarea celor din jur si de a le asigura fericirea. Presupune antagonismul individualismului si pledeaza pentru directionarea eforturilor pentru satisfacerea nevoilor mediului , dincolo de cele care le apartin.
In acest sens, se adauga simtul altruismului si al prosocialului, intrucat ambele asigura ajutor in situatii clare de nevoie. Cei care includ aceasta valoare in repertoriul lor experimenteaza dificultatile celorlalti din compasiune, asa ca empatia este una dintre calitatile lor centrale.
Este o valoare caracterizata prin cautarea deliberata a bunatatii si bunatatii in relatiile sociale, motiv pentru care sustine rolul prieteniei intr-un mod deosebit de puternic si pledeaza pentru relatii in care nu exista niciun indiciu de violenta sau constrangere. Generozitatea, precum si dorinta intensa de a impartasi ceea ce ai sau ceea ce stii , sunt semnele cele mai evidente ca face parte din sistemul unei fiinte umane.
4. Deschidere si optimism
Aceasta valoare promoveaza o atitudine de deschidere fata de incertitudinile vietii si dorinta de a invata din dificultatea pe care o poate aduce viitorul. Implica viziunea unei existente centrate pe momentul prezent, care cauta linistea si calmul ca baze prin care sa construiasca stabilitatea mintii si a corpului. Ea nu implica docilitate in fata intamplarii sau a imprejurarilor survenite de soarta, ci mai degraba o pozitie optimista cu privire la ceea ce se va intampla.
Aceasta valoare presupune cautarea emotiilor pozitive si acceptarea celor negative, care se ridica ca experiente legitime supuse trecatorii.
5. Constanta
Constanta este o valoare asociata cu lupta pentru a-si atinge obiectivele in ciuda impedimentelor care pot aparea in timp, fara a renunta la efort. Este asociat cu simtul responsabilitatii personale , nu cu vinovatia, asumarea propriilor acte ca fiind dependente de vointa.
Acest mod de a le intelege ofera persoanei un mare sentiment de control asupra circumstantelor individuale . Aceasta atribuire interna ajuta la mentinerea in viata a efortului de dezvoltare a potentialitatilor si, de asemenea, la preluarea experientelor interne.
Rabdarea este, de asemenea, o componenta cheie a acestei valori, inteleasa ca abilitatea de a intarzia primirea recompenselor si/sau de a persevera activ in cautarea lor.
6. Respect si echilibru
Respectul este o valoare constand in protejarea propriei demnitati de fiinta umana si actionarea in acelasi mod fata de cea a celorlalti, apararea propriei integritati si a celorlalti impotriva oricarei tentative de umilire sau degradare. Aceasta valoare include atentia fata de diversitate si consideratia ca drepturile sau indatoririle sunt comune tuturor in virtutea existentei lor. Astfel, s-ar cauta un echilibru de baza din care sa fim cu totii depozitarii unei onoare incoercibile.
Principiile
Principiile se leaga direct de valori, desi in general sunt traduse in termeni mult mai operationali din care putem evalua consecintele propriilor noastre actiuni.
De exemplu, daca una dintre valorile pe care ne bazam viata este respectul, vom crea principii care sa se alinieze cu acesta, precum „tratarea oamenilor intr-o maniera buna si onesta”; in timp ce, daca daruirea este cea care si-a rezervat o pozitie centrala, vom considera valabil „sa nu exercitam nicio forma de violenta asupra altora”.
Dupa cum se vede, ele sunt prezentate sub forma unor comportamente specifice care ne permit sa actionam in coerenta cu valorile care ne ghideaza , avand in vedere ca in masura in care ne adaptam la acestea, putem actiona in consecventa cu ceea ce consideram important. . Prin urmare, ei ghideaza deciziile despre ceea ce consideram corect sau gresit, ridicandu-se ca „legi” care guverneaza partea din viata care se desfasoara in fiecare zi si care are un impact asupra celorlalti.
Principiile fac aluzie la aspecte mult mai de baza si universale decat valorile in sine. Sunt chestiuni esentiale care fac parte din insasi natura fiintei umane si care, contrar celor afirmate in termeni de valori, alcatuiesc un set de reguli impartasite de toate societatile (deci individul nu le alege in mod deliberat).
Sa vedem mai jos marile principii transversale , a caror cunoastere profunda este de baza pentru a alege valori care sa fie in concordanta cu scopurile noastre existentiale autentice.
1. Dreptul la viata
Dreptul la viata este un principiu universal impartasit de toate societatile umane organizate , pana la punctul in care acestea tind sa contemple potentiala incalcare a acestuia in sistemul juridic care articuleaza legile si reglementarile care promoveaza convietuirea. Intr-un astfel de caz, se precizeaza in mod explicit ca insusi faptul existentei garantii care vizeaza protejarea demnitatii, integritatii fizice sau emotionale; si posibilitatea de a accesa toate oportunitatile de dezvoltare pe care timpul si locul le permit (educatie, sanatate etc.).
Acest principiu este, cu absoluta certitudine, cel mai elementar dintre toate cele care vor fi descrise in continuare. Intr-un fel sau altul, ceilalti ii sunt subsumati.
2. Binele si raul
Principiul binelui si al raului este o dilema inerenta conditiei umane. Pe ea sta ceea ce este corect si ce nu este pentru o anumita societate la un moment dat si a fost stadiul in care religia a fost in mod traditional desfasurata (profitand de spatiul pe care se construiesc emotia si comportamentul).
De asemenea, aspectele practice ale filosofiei, precum etica, au cautat o delimitare universala a acestor contrarii. Astfel, ambele capete ale echilibrului concureaza in toate culturile, doar ca ele sunt explicate intr-un mod diferit.
3. Umanitatea
Principiul umanitatii este acela prin care o persoana se distinge de restul animalelor care locuiesc pe pamant, atribuindu-i fiecaruia atributele care o caracterizeaza ca membru al foarte extinsei sale fraternitati. Presupune recunoasterea implicita a ceea ce o diferentiaza de restul ; desi in acelasi timp atribuindu-i conditia egalitatii absolute, apartenentei si asimilarii.
Fiecarei fiinte umane i se atribuie capacitatea de a rationa, dreptul de a cauta fericirea si capacitatea de a-si exprima unicitatea in cadrul coexistentei.
4. Libertatea
Libertatea este un principiu universal, prin care se asteapta ca fiecare fiinta umana sa isi dezvolte potentialul maxim si sa-si exprime individualitatea fara presiuni sau limitari. Este asociata cu posibilitatea de a alege ceea ce se considera potrivit pentru sine dintre toate optiunile disponibile, in masura in care drepturile celorlalte persoane care pot fi implicate in decizie sunt protejate. Libertatea este legata si de responsabilitatea asumarii erorilor care decurg din acte.
Societatile umane isi pot rezerva resursa extraordinara de a priva un subiect de libertate in momentul in care acesta savarseste fapte contrare oricaruia dintre principiile descrise pana acum, fiind una dintre cele mai severe pedepse care pot fi aplicate.
5. Egalitatea
Principiul egalitatii se bazeaza pe convingerea ca fiecare fiinta umana, indiferent de unde provine, de circumstantele sau de convingerile lor, are o relatie simetrica fata de ceilalti in raport cu drepturile care o protejeaza si cu indatoririle care i se impun. Astfel, orice act discriminatoriu bazat pe sex, infatisare, etnie, orientare sexuala , credinta sau stare de sanatate este considerat vehement nedrept.
Egalitatea este un principiu ideal la care aspira intreaga societate, desi nu este intotdeauna usor de realizat. Insusi rolurile care sunt atribuite unuia sau altuia pe baza diverselor atribute (sex, locul de origine, aptitudini etc.) constrang oportunitatile de dezvoltare urmand criterii arbitrare. Lupta pentru egalitate este revendicarea eterna a grupurilor umane care se percep ca fiind oprimate sau ranite.
